Акция на вступление в МСРП

Спасибо Ирина за информацию! Значок очень красивый. С большим удовольствием и охотой вступил бы в Союз! Но..., не имею возможности. Очень горько, слезы на глазах стоят. Извините меня!

Здорово! Это просто мечта!!!

Мечты имеют свойства иногда сбываться! 

Да иногда бывает и такое! Но это уже из рода сказок!

Ирина, Вы наша волшебница! Что я могу сделать для этого? Постараться можно конечно, но как вот в чем вопрос?

Право, в наш горький век бездушных рыночных отношений, когда некоторые люди не имеют возможности оплатить свои расходы (так называемые вступительные взносы), чтобы стать членом того или иного Союза (знаю по себе) и, в частности Международного союза русскоязычных писателей (поэтов): МСРП. то никакая сказка, даже самая смелая никогда не станет былью. Правда, пока писал эти строки, зародилась любопытная мысль. Судя по всему, при МСРП, так или иначе, состоит КАССА взаимопомощи для таких малообеспеченных представителей литературного творчества, как Андрей Герасимов? А идея заключается в том, что при МСРП можно создать КАССУ, приставить туда честного и неподкупного (не продажного) человека, в эту кассу каждый член МСРП, кто имеет хоть самую малую возможность (кто сколько может), кто считает нужным помочь, перечисляет некоторую сумму в эту КАССУ, а из неё, по мере возможности, формируются те самые заветные ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ и прочие взносы для подобных наших товарищей. Если ты инвалид и получаешь малую пенсию, живя по разным краям и весям бывшего и единого СССР, то это ничуть не означает, что ты не имеешь права ни писать стихи, ни, вообще, мечтать, ни помышлять о том, чтобы стать членом этого Союза. Слава Богу, мне посчастливилось стать его членом. Но я, право, ничем не лучше Герасимова Андрея. Если бы была такая КАССА (её надо вести прозрачно для всех членов Союза, со всей строгой подотчётностью), то я смог бы выделить, без сожаления и сомнения, треть необходимой суммы. А там, глядишь, второй, третий, четвёртый… седьмой… десятый  НАСТОЯЩИЙ ЧЕЛОВЕК, не лишённый ни живой души, ни живого сострадательного сердца, также бы выделил треть, четверть необходимой суммы. С миру — по нитке, голому — рубашка. Так бы общими усилиями, на самом деле, мы бы прекратили прекрасную сказку в не менее прекрасную быль. Мы же поэтами, братьями и товарищами по творческому цеху считаемся не только потому, что пишем какие-то умные, точные и совершенные стихи, удивляя знатоков и читающую публику, поражая их воображение и вызывая восхищение, восторг и любопытство в свой адрес, теша своё самолюбие, но прежде от того, что мы протягиваем бескорыстную и благородную руку помощи тем, кто в этом действительно нуждается. Именно это и предлагаю, мои дорогие коллеги по творческому цеху, мои дорогие читатели, мои известные и неизвестные друзья и товарищи (думается, есть и такие, а нет — ничего плохого, можно жить и писать дальше). Наконец, дамы и господа (кому ныне более привычно это обращение), прошу, не оставайтесь в стороне от этого предложения. Дело в том, что денежные средства из этой кассы могут пойти не только и не столько на уплату вступительных и прочих взносов, но и на затруднительные жизненные ситуации каждого члена нашего славного Союза творчества. Пусть мои стихи мало кто здесь читает, обходит стороной, хотя стихи заслуживают большего внимания, не таю ни на кого обиды и со всей искренностью МСРП считаю  светлым домом творчества. Конечно, один кассир при этой КАССЕ малая и не столь ответственная величина, и необходимо создавать некую совещательную коллегию из трёх-пяти доверенных лиц, которые и решали бы подобные вопросы и выносили свои решения на суд нашей творческой общественности, а после большинством голосов эти решения принимали к действию. Как-то так… Или я не прав? Сегодня ты — пан, а завтра — пропал. Прошу, не забывайте о всех явных и тайных перепетиях жизни.

ИРИНА, спасибо… Если честно, ничего дурного не сказал в адрес МСРП, чтобы меня отчитывали. Как бы там ни было, Ваши доводы принимаю и замолкаю. Как говорит один мой знакомый в сети Мераб: «Только Женщина может победить мужчину, если даже она не права»...

Это некоторые отрывки, выбранные из уже опубликованных моих замечаний. Что дурное скрывается в этих словах? Разве моё предложение касательно Андрея Герасимова и прочих малообеспеченных творческих людей, подобных людей, на самом деле звучит дурно? Неужели, если всем миром оказать свою посильную помощь товарищу по творческому перу – это плохая затея?

«Спасибо, спасибо всем учредителям и сотрудникам этого творческого Союза, кто составляет костяк этого литературного объединения, кто состоит, не жалея живота своего, его двигателем внутреннего сгорания — именно. внутреннего сгорания, поскольку подобные люди к своему делу относятся творчески и сгорают душой. Этот Союз многому научает, многим помогает и многое подсказывает для работы — налаживает мосты общения, дружбы, взаимопомощи и поддержки в жизни и в творчестве. Ещё раз, спасибо!»

«За детище уважаемой дамы, ИРИНЫ КОРОБЕЙНИКОВОЙ, ничего дурного сказать не могу и не хочу, поскольку ничего такого не имею ни в душе, ни за душой, ни за пазухой: она старается, как может, делая многое из того, на что не всякий из нас согласится и, зачастую, не ожидает благодарности…»

Андрей, плати вступительный взнос ( он не такой уж большой, тем более по акции) и присоединяйся к нам!!!

В этом нет ничего сложного, взнос -то единовременный, а не каждый месяц!!!

Ольга! Это надо вступительный взнос и месячный платить. А потом каждый месяц платить. Вот в этом вся загвоздка. У меня сейчас денег нет. Я четвёртый год никуда не выхожу. Мы в троем живём на две пенсии: мою и мамину. Везде экономим. Мне никто не даст денег. Брат не будет пересылать деньги. На наши деньги 5000 российских рублей это 200 белорусских. А это для нас большие деньги. Вот такая петрушка!

Вы правы((

Но я постараюсь!!!

Я тоже хочу постараться! Но как это сделать, не знаю!

Не помню, по-моему кто то говорил. Ну хорошо, по скидке сколько будет? 

Хорошо, напишу на почту. Спасибо  за информацию!

Единовременный ли взнос? Это не совсем так… Так или иначе, став членом Международного союза русскоязычных писателей (поэтов) наш упомянутый и уважаемый Андрей Герасимов потом должен будет до гробовой доски оплачивать свой ежегодный взнос — на треть меньше прежней суммы… Может быть, ближе к половине? Но, в том или ином случае, всё равно оплачивать.Правда, в некоторых других подобных творческих литературных союзах, вроде нашего, берут только вступительный взнос, и на этом твои мытарства заканчиваются. Например, Союз писателей Северной Америки, где платишь один раз при вступлении правда, рекламы не делаю, хотя и состою членом этого литературного творческого объединения). Будь у меня некоторые деньги, будь у меня амбиции и тщетное самолюбие, я бы все эти так называемые творческие клубы по литературным (поэтическим) интересам, коллекционировал вроде значков и после направо и налево хвалился бы каждому встречному и поперечному своими мнимыми и явными литературными достижениями. За детище уважаемой дамы, ИРИНЫ КОРОБЕЙНИКОВОЙ, ничего дурного сказать не могу и не хочу, поскольку ничего такого не имею ни в душе, ни за душой, ни за пазухой: она старается, как может, делая многое из того, на что не всякий из нас согласится и, зачастую, не ожидает благодарности. Так вот, большинство другим литературным объединениям, так думаю (это моё личное мнение, никому его не внушаю, и оно может быть ошибочным) думают не о своих так называемых членах, но о тех барышах, которые смогут получить с этих самых доверчивых членов. Повторяю, наш Международный союз, прошу, не трогать… Да и против СПСА (*Союз писателей Северной Америки) сказать ничего не имею… Не потому  что обретаюсь вокруг него (по крайней мере, официально считаюсь его членом) — с обеих сторон в адрес друг друга пока не было никаких поползновений. Там совершенно не интересуются моим творчеством, а я редко захожу в те творческие стены — говорю открыто и прямо пред всем здешним чЕстным народом.

Спасибо за понимание, Уважаемый Андрей! Я всем сердцем бы вступил в Союз, но… У меня знакомая состоит в Союзе Белорусских Письменников. Так она сказала, что инвалидов в Союз принимают без взноса. Правда там и приём более серьёзный!

Уважаемая Ирина! Я ничего плохого о нашем Союзе писателей не говорю. А про сайт несерьёзный и не думал. Вы же ничего не знаете. Я все прекрасно понимаю про плату. Но как вступают у нас в Союзе и как в Белоруссии это небо и земля. Хотел я вступить туда да только этим и закончилось. Там как в партию принимают. Надо чтобы у тебя обязательно было издано три книги, что бы за тебя три человека поручились. Все документы заполнять, автобиографию писать. Ну и все в таком духе. Так что я о нашем Союзе Писателей плохого ничего не думаю. Извините, если что не так было! С Уважением к Вам Герасимов А, В,

Уважаемая Ирина! Я все понимаю и ценю. Мне в Союзе очень нравиться с тех пор как ещё он был только ЛитКлубом " Писатели за Добро". Может для России эта сумма в 5000 рублей и не очень большая, но для Белоруссии, и для нашей семьи она большая. Я бы заплатил, если бы у меня были деньги. Но у меня их нет. Я уже писал. Я раньше вёл переписку, сейчас у меня лежат на Россию больше 20 неотправленные писем. Нет марок. Приходиться просить у друзей что бы прислали кто сколько может марок на конверты. Мама очень болеет. Чуть что, вызывает брат Скорую. Извините, если что не так!

Андрей, если все так несерьёзно, как написано, зачем разговоры о вступлении в Союз? Больше кажется, что не продумал, что написать. Столько людей взаимодействует в Союзе, столько электронных книг и бумажных, разных конкурсов и площадок для обсуждения новых тем. А ты «несерьёзно...»

«Не продается вдохновенье Но можно рукопись продать». Печатать книги за свой счет, да еще и платить автору за вдохновение — было не принято. «Нет ничего дешевле, чем уже сделанная работа.» 

А.С. Пушкин. Разговор книгопродавца с поэтом

Уважаемый СЕРГЕЙ, у меня так и получается. Живу в Душанбе с 1974-ого года (язык только русский). С 2000-го года работаю простым педагогом-воспитателем среди детей по ментальным вопросам. Получаю 900 самони (или 6. 000 руб). В течение года-полутора лет откладываю небольшие суммы, отрывая от семьи (спасибо, семья терпеливо и понимающе молчит), откладываю деньги, а после издаю свои книги, начиная с 2008-го года. книги издаю в Душанбе (в частных изданиях с ББК и ISBN), и на сегодня издал 12 бумажных книг. Самое примечательное в том, что свои книги не продаю, а просто так отдаю на руки людям, кто изъявит желание: как говорится от души к душе. Думал, что люди, таким образом, обретут интерес к чтению. Но… Проходят дни, месяцы, годы, а мой телефон молчит, пуста обычная и электронная почта — никто не сообщает о том, понравилась та или иная книга или нет. никто в городе, встречаясь со мной не пожимает мне руку, выказывая тем самым благодарность за книгу, и не плюёт мне в лицо, выражая свою хулу. Например, в моём творчестве есть две прекрасные, на мой взгляд, книги как «ЧУДЕСА СВЯЩЕННОГО МЕСЯЦА РАМАЗАН» и «ДОРОГА К СЫНУ или Слово о таджикистанцах (долгая дорога к миру и согласию, или героическая повесть в трёх частях). Скажу заранее, сам православный человек с русской душой, русским характером и исконно русским языком (по рождению и своим корням), а мои названные книги — это знак благодарности и признательности пред таджикской землёй и таджикским народом, таджиками (царственными, венценосными людьми, если „тадж“ на русский язык означает — венец, корона) за жизнь и работу в здешних краях (обучение и образование в детстве и юности), за творчество, которое и поныне созидаю на русском языке.

Так вот, первая книга рассказывает о чудесах доброты и милосердия, великодушия и мудрости, терпения и трудолюбия со стороны правоверных не только в адрес своих единоверцев, но и к другим народам и верованиям, и эти чудеса как раз происходят в священный месяц Рамазан. Кстати, в этом году страны и народы (народности) ислама 23-ьего мата сего года открыли Уразу и начали священный месяц поста — Рамазан. Эта книга открыла мою издательскую деятельность в Душанбе и, благодаря усилиям автора, выдержала по нашей инициативе 5 изданий.  книгу можно найти и в Казияте мечетей Таджикистана и у муфтия России, у Рамзана Кадырова, у Эмомали Рахмона и Владимира Путина, в Таджикской национальной библиотеке имени Фирдоуси и в Государственной думе России, в посольствах, аккредитованных в Таджикистане: России, США, Англии, Франции, Германии, Японии, Афганистана и др. и в „Литературной газете“, в Российском фонде „Русский мир“ (Вячеслав Никонов, Москва) и во многих других отечественных (таджикских) организациях и учреждениях, равно и в зарубежных представительств фирм и компаний. Книги сам разносил и сам производил почтовые отправления — бандероли. Книги всегда издаю по 50 экземпляров.

Что касается второй книги, „Дорога к сыну...“ — то это литературное художественное произведение (не историческая повесть, основанная на конкретных фактах и документах), которое повествует о гражданской войне, какая прокатилась по таджикской земле в начале 90-ых годов прошлого столетия. Книга повествует о том, что сам простой народ. таджики и таджикистанцы не пошли по следам братоубийственной и жестокой войны (не спорю, действительность. оказалось более страшной и трагичной, чем описываемые мной события) и нашли в себе силы и мужество оставаться верными принципам истинного добронравия, которое заключается в добрососедстве и взаимоуважении, радушии и гостеприимстве друг друга, но никак не во вражде и в ненависти (жестокости). 

На Востоке говорят, можно быть самым богатым шейхом на земле, но лишённым добронравия, отчего ты становишься самым несчастным мусульманином среди прочих. Можно быть, самым бедным дворником, но исполненным истинным добронравием и оттого быть самым счастливым мусульманином среди прочих. Ещё говорят, если мусульманин со всей искренностью следует по стопам добронравия, то его благородный путь приравнивается паломничеству в  священную Мекку.

Обе мои книги — это широкий поднос моей души, на который я собрал всех таджиков (можно сказать, всех мусульман) и поднял высоко над собой к солнцу, чтобы весь мир увидел, насколько благороден и прекрасен в труде и в веселье, в горе и в радости таджикский народ. Сама книга выдержала три издания, благодаря усилиям автора, который раздаёт свои книги и сам, зачастую, остаётся без книг.

Эту книгу можно найти в тех же местах и на тех же руках, о чём писал выше. Могу лишь сказать, что „Литературная газета“ по поводу обеих книг разразилась гневной нравоучительной тирадой, будто бы автор не нашёл ничего лучшего, как переложить Коран. Об этом было сообщено мне по электронной почте. Стоит добавить, что обе книги, вернее, полные электронные версии на „CD-дисках“ (и самостоятельными электронными файлами) были отправлены в штаб-квартиры ООН и ЮНЕСКО, и я получил уведомления, что файлы получены.

К слову, как сказал выше, начиная с 2008-го года по сегодня о своих книгах так и не получил со стороны ни единого мнения: ни доброго, ни худого.

Понимая, как дорого мне обходится издание моих книг в бумажной версии (в Душанбе основную часть населения составляют представители титульной нации, которые не особенно читают произведения, изданные на таджикском языке, не говоря о русском), решил издавать свои книги в электронном виде, что оказалось более удобно и дёшево. Так или иначе, повторил в электронной версии все свои „бумажные книги“ и написал за это время к нашему дню три новые книги (поэзия): „Стихи покаяния, или россыпи любви“, „Сердце поэта“ и „Царица гор“. Сейчас создаю две новые поэтические книги „Нежная сила“ и „Упорство духа“. Все мои книги (15 уже изданных), так или иначе. можно найти в сети, стоит лишь набрать от mail.ru, yandex.ru до google.ru и др. „книги андрея сметанкина“, как программа Вам выдаст всё необходимое или часть из того. Но право, не вру: „Разорви, Аллах, мой покров, если совру!“ — на самом деле, все мои книги можно найти в сети.

Правда, хочу пояснить, что в той или иной моей книге можно найти массу досадных ошибок — и орфография, и пунктуация, и стилистика, и прочее. И всё потому, что в Душанбе на редакторские и прочие работы специалисты запрашивают сумму, которая, порой, в 2-3 раза превышает мои затраты на издание  любой моей книги. По сравнению с Андреем Герасимовым нахожусь в более выгодном положении (как физически — правда, тяжело пострадал после контузии в 1986-ом году, но при ногах и руках, и голова — на плечах, так материально), но и сейчас не могу оплатить электронные услуги специалистов — так что, милости прошу в электронный мир моих книг и прошу особо не гневаться на ошибки, если где пропустил „мягкий знак“ или поставил лишний, в случае глаголов совершенной и несовершенной формы; два „н“ или одно - там, где надо и не надо и прочее; лишняя или недостающая запятая, тире; простая опечатка и другое.

К тому же, уже восемь лет состою членом Союза писателей Таджикистана. Причём, до недавнего времени официально был единственным русским литератором (проза и поэзия) — по историческим корням и рождению, а не русскоязычным поэтом и писателем из числа титульной нации. Так вот, на меня здесь смотрят в упор и никого пред собой не видят. Видимо, для руководства СП РТ я умер. уже со дня официального вступления в данный творческий союз. Недавно, вся страна, весь исламский мир, кто так или иначе придерживается традиций и обычаев зороастрийцев-огнепоклонников, считавших Солнце своим главным верховным божеством, 21-го марта сего года отмечал НАВРУЗ, начало астрономической весны, День весеннего равноденствия, который в далёкую пору мудрых и благородных  огнепоклонников ознаменовал начало пахотных работ и возрождение всех творческих и созидательных сил земли и природы. Так вот, меня даже по телефону не соизволили поздравить с этим праздником, хотя в моём поэтическом творчестве (каждый год) много стихотворений о Наврузе, Душанбе, Таджикистане и таджикистанцах.

В сентябре Таджикистан будет отмечать День независимости (09.09. 1991). первое издание книги „Дорога к сыну...“ (2011-ый год) прошла незамеченной. Незамеченным и ненужным для всех стало очередное издание книги (2021-ый год), как и предыдущее, второе издание,

Правда, за все мои литературные труды и старания где-то в 2017-ом году, когда Владимир Путин приезжал в Таджикистан, и Эмомали Рахмон, на правах хозяина, устроил званный ужин в „КОХИ ИСТИКЛОЛ (Дворец согласия)“, меня совершено случайно пригласили на этот ужин. Каюсь, право, не знал в ту пору этикета подобных вечеров, и, увидев недалеко от себя соседний стол, за которым сидел Тимур Зульфикаров, я встал и направился к нему у всех на глазах. За мной побежала тройка рослых сильных мужчин в строгих костюмах, но, видимо, по знаку со стороны, они остановились и издали наблюдали за мной, готовые к любой ситуации. Но то, что случилось с моей стороны, того никто не ожидал. Я поклонился столу Зульфикарова, сказал: „Мир вашему столу, уважаемые люди!“ и стал читать стихи: „Цвети, таджикская земля — / Земля Джами и Рудаки / Прольётся солнце на поля / И вдохновение руки...“ (Мне неоднократно говорили люди, знающие меня, что радио „FM Садои Душанбе (Голос Душанбе)“ ежедневно начинает свой эфир со строк этого стихотворения...)  Когда прочитал все три строфы из восьми строк, снова поклонился столу Тимура Касымовича и после - на все четыре стороны, вернулся на своё место, и ко мне тотчас подошли двое крепко сложенных европейских мужчин в штатском, кратко и понятно объяснили, что так не следует вести себя на званных ужинах. И после вполне серьёзно сказали: „Он Вам велел передать СПАСИБО!“ А кто „он“ — я так и не понял. 

После ужина кратко побеседовал с Дмитрием Песковым — »поручкался" с ним, на том и расстались. И после этого случая никто никуда меня не приглашает. Видимо, бояться, что начну читать свои поэмы: «Сергей Есенин», «Голубой поезд» (планета Земля представляется, как голубой экспресс, который мчится по рельсам Млечного Пути к своей счастливой звезде) или «Я жил тогда в Одессе пыльной» (Одесский период из южной ссылки Александра Пушкина) — повторю, все эти книги можно найти в сети.

Как бы там ни было, меня не хотят знать ни в Посольстве России (хотя там новая команда дипломатов), ни в Россотрудничестве (Русский дом в Душанбе), ни в четырёх столичных филиалах фонда «Русский мир» -  при РТСУ, в котором  получил образование (2000-2006, заочно"; кстати, посвятил свою книгу «Азъ есмь пиит (Я — поэт)»), при Педагогическом университете, при Таджикском институте русского языка и литературы, при Таджикском государственном национальном университете. Пусть меня оттуда (четыре столичных филиала «Русский мир») гонят поганой метлой, хотя передал им две свои книги — ЧУДЕСА РАМАЗАНА и ДОРОГА К СЫНУ — особо не привечают в других отечественных местах, брезгают куда-либо приглашать на литературные мероприятия или просто общаться со мной, будто я — хуже прокажённого, — жил, работал и творил, и буду далее жить, работать и творить, как бы со мной не поступали со стороны моего малого отечества, так и со стороны глобальной сети.

Ваша короткая реплика как-то задела меня за живое, и я не мог отписаться двумя-тремя фразами и решил ответить Вам искренне и открыто. Извините, если написал так много и просторно, подобно Бояну. растекаясь по древу: много и ни о чём. Право, что-то получилось не так, но, главное, от всего сердца, от всей души — здесь нет ничего гадкого и дурного, а всё так, как обстоит в своей непростой и банальной действительности.

А зачем ждать, чтобы тебя куда-то позвали, просто живите, просто пишите. Родным, себе. А время покажет. Если жизнь в творчестве, это так красиво! Значит, и жизнь красивая. Что касается Ваших стихов, читаем при возможности, но их так много, что нет времени комментировать все. Удачи в творчестве!

Татьяна, а кто  сказал, и где написал, что сидя у моря на диване жду хорошей погоды — именно жду, что меня куда-то пригласят. Когда к нам в Республиканский центр на наступивший новый год (14 января), где я работаю, приехал новый российский Посол и его помощник, то им в лицо сказал, что со стороны своего малого отечества помощи никакой не вижу: Бог с ними — не страшно, не в этом суть. Со стороны представительств России — тем более. Они готовы приглашать н литературные мероприятия всех известных и других литературных русскоязычных деятелей из числа титульной нации (таджики и узбеки — право, ненависти и злобы к ним никакой не питаю: видят БОГ и моё творчество), но только не меня, поскольку мне уже через два года — шестьдесят лет (как говорится, отработанный материал, и что с меня можно взять, кроме моей старости и стоптанных ботинок?). На меня как-то странно посмотрели и ничего не ответили. О что они могут сказать, что русскоязычных литераторов из Таджикистана приглашают в Россию (в Москву), принимают в Союз писателей России, помогают им в России издавать свои книги, но только не Ваш покорный слуга, который уже тщетно 10 лет обивает пороги СП РФ, чтобы стать его полноправным членом, а там со мной никто не хочет разговаривать — не отвечают на мои электронные запросы, игнорируют мои книги и электронные файлы, какие посылаю им. А говорят «русские своих не бросают!» Оказывается, бросают и ещё как, если с тебя нечего взять, если ты уже своё отжил. по их мнению. 

Интересно, уважаемая ТАТЬЯНА, как бы Вы повели себя в подобной ситуации, окажись на моём месте и варись в моём соку? Не сижу без дела, напрасно приглашений не жду — число изданных моих книг в бумажной и электронной версии как раз об этом и явствует. Помогаю. чем могу подопечным детям, где работаю. покупая им со своей зарплаты сладости, игрушки, обучающие и познавательные игры и пособия, канцелярские принадлежности; совместно из бумажного и прочего мусора изготовляем табуреты, полки, столики и используем это в наших занятиях: на табуретах — сидим, за столиками — занимаемся. Работаю с восьми утра до четырёх дня; почти каждую субботу — субботники на работе (убираем на этажах, в палатах и в своих кабинетах нашего Центра). Просто жить? Это как? Просто писать? Это как? Вот Вы, например, пишите своё творчество. размещаете здесь просто так — о любви к своему творчеству и к людям. для которых пишите (к своим читателям), не ожидая ни похвал, ни благодарности? Или всё-таки есть какие-то Ваши личные цели и задачи, о которых вы, по понятным причинам, умалчиваете? Ваш покорный слуга как раз и поступает, как в первой половине вопроса. 

На Востоке говорят: сделал доброе дело — не кричи об этом на каждом углу, а выйди к реке, поклонись Богу и земле, брось лепёшку в воду, прочитай молитву благодарности и будь счастлив! Всё. И я, образно говоря, бросаю в реку лепёшку за разом и благодарю всех за то, что живу на этом свете, работаю и пишу, как Вы говорите, ПРОСТО ТАК, Мои настоящие и будущие книги — это благодарность таджикской земле, таджикам (таджикистанцам) за мою жизнь, за мою судьбу, за моё прошлое, настоящее и будущее; мои стихи — это светла искренняя благодарность (найдите в них что-нибудь дурное, где я нелицеприятно отзывался о Таджикистане и его народе). Писать родным? Пишу. Пишу своей супруге, а своих детей никогда не было и нет (были в моей жизни милые и прекрасные дамы, все они оставили светлый след в моей судьбе и пишу свои стихи и рассказы, посвящая им своё творчество). Правда, если тебя понимают, разделяют с тобой радости и горести, поддерживают в твоём творчестве, но и этого нет… Такова жизнь. Ничего не изменится. если я даже, в буквальном смысле, встану на голову и стану ходить на голове. 

Писать себе, в стол, для высокой пыльной полки и этим тешить своё самолюбие? Это не по мне.  «Лицом к лицу — лица не увидать, большое видится на расстоянии...», сказал Сергей ЕСЕНИН и был прав. По тем или иным причинам, объективным и субъективным,  того или иного творческого человека не замечают при жизни, не замечают и по смерти. Но находятся некоторые «счастливчики», на которых обращают внимание по их кончине. «В России умеют любить только мёртвых..» «Если заглянуть под каждую могильную плиту, можно обнаружить целую человеческую вселенную...» Эти примеры (фразы) можно продолжать и продолжать, поскольку любить при жизни творческого человека — это очень хлопотно и накладно. Ничего не стоит, чтобы любить его по смерти, и можно даже хорошо заработать на его творчестве, взяв себе монополию… Так было и будет… Каждое моё стихотворение — сонет, секстина, глосса, рондо, рондель, газель, касыда и прочее, — только и говорят о том, прямо или косвенно, что всё остаётся за единственным строгим и неподкупным судьёй, имя которому ВРЕМЯ. А всё остальное — все наши потуги и старания, мечты и надежды, амбиции и тщеславие — самая обычная суета, суета сует. Если Вы прочитаете все мои стихи (поэтические работы) более 4. 500 тысяч на сегодня, мои прозаические вещи, то поймёте.что автор этих строк давно живёт, работает и творит, не дожидаясь со стороны похвал и благодарности. Если бы ждал всего этого и не получал желаемого, то смог бы и дальше писать с искренней верой в доброе светлое прекрасное как в Природе, так и в человеке (малой части самой Природы)?

А поэтическим и прозаическим творчеством занимаюсь каждый день. старясь использовать каждую свободную минуту. Бывает, в день можно напишешь более десяти стихотворений (согласен, не всегда раскрытых и успешных), но бывает и за неделю не напишешь ни строчки, но, тем не менее, постоянно нахожусь в творческом пути.

Вот Вы закрутили. Ваши комментарии — крик души. Хотелось поддержать. А Вам и не надо. Отвечать больше нечего. Вы сами на все ответили. На Вашем месте быть не хочу. И не смогу. Живу, как могу. 

Спасибо большое, Андрей, что упомянул меня. Ты знаешь, первую книгу я прочитал. Очень интересная, добрая. Вторую «Дорога к сыну» сейчас читаю. Интересно написано, читается легко. Хорошо описаны обычаи народа, по доброму. Советую всем прочитать эти книги. Я думаю они всем понравятся!

Благодарю, благодарю, уважаемый АНДРЕЙ, твоё слово, благодарю, что читаешь мои книги — отрадно, что кто-то в далёкой Белоруссии читает эти литературные произведения и страница за страницей становится ближе, теплее и роднее к нашему горному солнечному радушному  и гостеприимному краю. Тепло и радость душ и сердец всех таджикистанцев, их нравы и обычаи, их традиции. радости и жизненные заботы вольются в душу и сердце читателя, если он не читает, механически перелистывая страницу за страницей, и он не останется прежним.

Спасибо большое, Друг Андрей! Был я у Вас в солнечном, радушном Душанбе! Люди очень хорошие, радушные. Мне очень понравилось у Вас! Дай Бог Таджикистану и его жителям Мира, добра, спокойствия и достатка !!!

Спасибо уважаемая Ирина!

Спасибо, спасибо всем учредителям и сотрудникам этого творческого Союза, кто составляет костяк этого литературного объединения, кто состоит, не жалея живота своего, его двигателем внутреннего сгорания — именно. внутреннего сгорания, поскольку подобные люди к своему делу относятся творчески и сгорают душой. Этот Союз многому научает, многим помогает и многое подсказывает для работы — налаживает мосты общения, дружбы, взаимопомощи и поддержки в жизни и в творчестве. Ещё раз, спасибо!

Почитал жалостливые комментарии, и как-то вдруг взгрустнулось.  ((( И самому захотелось поплакаться в жилетку кому ни то.  (((
Вот стать бы замечательным писателем, как наши заслуженные классики Сметанкин и Герасимов, и наверное тоже бы захотелось куда-нибудь или во что-нибудь вступить. Я бы даже денег для этого заработал! Биржи контента вроде «Адвего» никуда не делись, посидел бы суток несколько, изваял бы десяток статей на темы вроде: «Установка унитаза собственными руками при помощи подручных инструментов» или «Преимущества отечественного афродизиака добываемого из мочи горного архара в сравнении с иностранными товарами». И хватило бы не только на вступительный взнос куда-нибудь, но и на вкусненькое что ни то. Так ведь нет, не дали таланта ни Бог, ни Аллах.  ((((
И остаётся мне, безграмотному и бесталанному, читать высокохудожественные и кристально грамотные произведения и комментарии наших великолепных поэтов Герасимова и Сметанкина. Читать и завидовать им, самой чёрной завистью. (((